Main Menu
Home
Remonstranten
Kerkdiensten
Dopen, trouwen en rouwen
Activiteiten
Jaarthema Thuiskomen
Jeugd, Jongeren & Studenten
Organisatie
In Memoriam Gerard Duinker
Contact
Kerkgebouw


Kerkgebouw


De Remonstrantse Kerk aan het Museumpark in Rotterdam

Het gebouw waar Rotterdamse remonstranten samenkomen staat tegenover Museum Boijmans van Beuningen aan het Museumpark. De hoge toren op de hoek van de Westersingel en het Museumpark markeert met de toren van het museum het eind van de Witte de Withstraat. De kerk is voltooid in 1897, en ontworpen door twee remonstrantse architecten J.P. Stok en H.J. Evers. Stok is bekend geworden met o.a. het Hulstkampgebouw op het Noordereiland, en het kantoor van de SHV op de hoek van de Maaskade en de Veerhaven. Henri Evers is tevens de architect van het Stadhuis aan de Coolsingel en o.a.van de kerk van de NPB in Schiedam.

Het gebouw is gebouwd in eclectische stijl. Met de kennis van architectuurgeschiedenis werden elementen daaruit opnieuw vormgegeven, zonder gebruik te maken van één bepaalde bouwstijl, zoals in de neo classicistische periode, daaraan voorafgaand, was gebeurd. Ook werd geprofiteerd van de mogelijkheden die de industialisatie met zich meebracht en die uitgebreid werden gebruikt in de Jugendstil. We vinden Romaanse raam afsluitingen, motieven uit de oriëntaalse architectuur in mozaïeken en metselwerk zowel buiten als binnen, terwijl de sierlijke vormen van de Jugendstil in details van de glas in loodramen en het meubilair terug te vinden zijn. Uniek voor dit gebouw is dat zowel het ontwerp van de kerk als de inrichting tegelijkertijd zijn ontstaan en van dezelfde ontwerpers zijn, dat het middenvak wordt overspannen door een houten kruisgewelf (houten gewelven zijn meestal tongewelven) en de keuze alle gebruikte materialen te laten zien, dus er is nergens in de kerkruimte stucwerk te vinden. De kerk is rijk versierd met symbolische voorstellingen, zowel op het exterieur als in het interieur. Het geheel straalt door de kleuren van de toegepaste materialen warmte uit. Wilt u meer weten over het gebouw kijk dan ook eens op de site van Arminius.

De bouw van de kerk op die plaats was het gevolg van de bouwvalligheid van de Remonstrantse kerk aan de Vissersdijk - die op buitendijks terrein stond en vaak overstroomde - en een grondruil met de Gemeente Rotterdam, die het terrein van de kerk wilde bebouwen met een uitbreiding van de veel te klein geworden Beurs.

Als we voor de kerk staan valt op dat niet de lange gevel aan het Museumpark, maar de korte gevel aan de Westersingel de hoofdingang bevat. Toen de kerk gebouwd werd was de Westersingel de grens van de stad. De westzijde van de Singel was nog niet helemaal bebouwd. Het Land van Hoboken was weiland. Er werd wel een stukje straat tot de zij ingang aangelegd, maar daar hield de bestrating dan ook op. Ook valt op dat er een horizontale voeg in de zeer hoge hardstenen plint van het gebouw loopt. Dit is het gevolg van de afgraving in 1929 van de - van de Westersingel af - oplopende straat langs de kerk. Aanvankelijk was de gemeente van plan het Land van Hoboken op te hogen, maar bij de stedebouwkundige ontwikkeling van het gebied werd dit uitgangspunt verlaten. Het in het zicht komende metselwerk moest bekleed worden, en de kerk was voortaan uitsluitend via trappen toegankelijk, hetgeen pas in de jaren tachtig van de vorige eeuw veranderde met de oplopende aanleg op het voorplein naar de ingang in de ca 45 meter hoge toren.

Rondom de hoofdingang is het werk van twee van de drie kunstenaars te zien, die door de architecten bij de bouw werden betrokken. Simon Miedema, de beeldhouwer, nu ook bekend van de beelden op het Witte Huis en de leeuwen van de Maasbruggen, die nu langs de Maasboulevard staan, en Facchina uit Parijs, de mozaïek maker. L. de Contini uit Brussel, de glasschilder, werd betrokken bij het ontwerp van het grote raam tegenover de kansel.

De hoofdingang wordt geflankeerd door twee vrouwenfiguren, de vrijheid en verdraagzaamheid uitbeeldend, verwijzend naar een tekst in respectievelijk Galaten en Efezen. Het portaal wordt halfrond gesloten met de spreuk: Eenheid in het nodige, vrijheid in het onzekere, in alles de liefde. Deze spreuk, al door Hugo de Groot gebruikt, werd in de 19e eeuw in Remonstrantse kring geïntroduceerd. Het geeft iets weer van het verdraagzame en weinig orthodoxe karakter van deze geloofsgemeenschap. Boven deze boog bevindt zich een dubbel raam, gescheiden door een kolom met gebeeldhouwd kapiteel, waarop twee adelaars uit één nap eten, symbool voor de eenheid.Boven beide ramen een half cirkelvormig glasmozaïek met in het midden een engel met opengeslagen bijbel, verwijzend naar de tekst in Openbaring, die luidt: Ik ben de Alpha en de Omega, zegt de Heere God, die is en die was en die komt, de Almachtige. Links daarvan staat het woord geloof, bron van het godsdienstig leven, en rechts onderzoek, bron van de godsdienstige ontwikkeling. Zowel aan de voet van de boog boven het portaal als boven de rechter zij ingang in het tympaan is een gebeeldhouwde engel te zien. Let ook op het siermetselwerk om de bovenkant van de ramen bovenin zowel de hoge als de lage toren.

In lange gevel tegenover het museum gaat het kerkgebouw over in het bijgebouw met de kosterswoning aan de straat. Hier domineert een groot glas in lood raam , maar dat zoudt U van binnenuit moeten bekijken: in pasteltinten is Mattëus XI vers 28 afgebeeld in de twee middelste stroken. De buitenste twee zijn gevuld met lelietakken in pasteltinten in Jugendstil.

Het is echter niet alleen dit raam, dat u uitnodigt om een keer een dienst (zondagmorgen 10.30 uur) of een activiteit georganiseerd door Arminius, podium voor kunst, cultuur en debat te bezoeken (aankondiging van beide vindt u op het mededelingenbord naast de zij ingang, die als tweede ingang wordt gebruikt). In de kerkruimte maken de kapitelen op de vier hoekpijlers en de bronzen kapitelen van de gietijzeren kolommen, de mozaïeken opgenomen in het schoon metselwerk en bronzen panelen van de kansel en de fraaie Jugendstil lichtornamenten en glas in lood ramen naast het gehele ontwerp van het interieur het bezoek meer dan de moeite waard! Een groot deel van deze decoraties heeft een symbolische betekenis: levenservaringen en karaktereigenschappen van de mens zijn verbeeld.

Een uitgebreide publicatie over het kerkgebouw is De Remonstrantse Kerk te Rotterdam (1897-1987), J.G. de Bijll Nachenius-Sterkenburg, Rotterdam, 1987. Deze uitgave is verkrijgbaar bij de boekentafel in de kerk.

Op dit moment is de restauratie van het kerkgebouw in volle gang. Wilt u steunpilaar worden, neemt u dan contact op met stichting Arminius.

 
  
 
© 2012 Remonstrantse Gemeente Rotterdam
Joomla! is Free Software released under the GNU/GPL License.